骈文蕴意百千 驰骋尺幅碑碣

骈文，起於春秋，旺於二汉，盛於六朝，衰於韩愈，残喘於明清，而亡於民国。

汉代以来，举凡国家盛典、民间六礼，上至朝廷昭诰、下及文人尺牍，必以四六骈俪为尚，必尊四六骈体，为文章之正体。何则？吾华文其内在特征，必以韵律平仄，对仗工整为英华雅丽之象。今俗尚之所谓散文者，是即文气衰散之谓也。

碑铭，起於先商，旺於周汉，盛於六朝，绵延至於唐宋元明清，而衰亡於民国。

先秦以来，迄於国朝，流风之下，举凡山川、城池、宫室、风土、灾祥、昭诰、牒谱、功德、寺观、家庙、墓道、桥道、坛井、楼房，乃至于各类庄重纪念场合，几至于事事处处，皆可碑而铭之。何则？寄寓碑石之不朽，期以传誉万代也！
　

样例：

敬意深兮 睹甘棠常思其德

哀思永矣 见遗爱每念其恩

纪功述勋 勒石以旌其璀璨

颂德赞行 誌铭以诔其伟岸

骈文典雅 德音令誉其妙显

铭辞端凝 镌碑腾芳其久长

样例：

珠潭委逝　玉树收光　某地某公　嘉锡某昂

海岳孕灵　器识弘广　志性端贞　德备珪璋

天符上善　克享遐算　烈望守道　流谦凝煌

业优儒肆　无愧父望　悬壶济世　利惠乡邦

样例：

嘉谷生野　平陆渊注　某地某公　某某讳素

敦仁其德　天姿纯笃　履性刚俭　纯孝不忽

幼承庭训　退是德沐　奥学内溢　名術攸务

生为家昌　去博家福　用行思忠　舍藏思故

德音无绝　宛在胸夙　义方之训　如川流注
　

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